� Nghĩa Cờ Phật Gi�o

L� cờ Phật Gi�o l� biểu tượng của Phật Gi�o qua sự hiện hữu của đạo Phật trong cuộc đời n�y.

Cờ Phật Gi�o do �ại t� Henry Steel Olcott (1832-1907), người Hoa Kỳ theo học Phật Ph�p c�ng với Thượng tọa H. Sumangala, người T�ch Lan, đ� phỏng theo s�u m�u h�o quang của �ức Phật để ph�c họa v�o năm 1889. Những m�u h�o quang của �ức Phật l�: xanh, v�ng, đỏ, trắng, cam v� m�u tổng hợp của năm m�u vừa kể.

L� cờ n�y đ� được treo lần đầu ti�n tại c�c ch�a T�ch Lan v�o dịp lễ Phật �ản 1889. S�u mươi mốt (61) năm sau tại �ại Hội Phật Gi�o Thế Giới đầu ti�n tổ chức ng�y 25 th�ng 5 năm 1950 tại thủ đ� Colombo, nước T�ch Lan, gồm c� hai mươi bảy (27) quốc gia hội vi�n thuộc � ch�u, �u ch�u v� Bắc Mỹ tham dự, đ� ch�nh thức c�ng nhận l�m cờ Phật Gi�o Thế Giới. Hiện nay l� cờ được khoảng t�m mươi (80) quốc gia tr�n thế giới xử dụng trong c�c ng�y lễ Phật Gi�o.

Năm m�u tr�n cờ Phật Gi�o bao gồm những � nghĩa sau đ�y:

1.      M�u h�o quang của �ức Phật:

a.      Xanh: Thiền định

b.      V�ng: Tr� tuệ

c.      �ỏ: Tinh tấn

d.      Trắng: Thanh tịnh

e.      Cam: Từ bi

2.      Ngũ căn v� ngũ lực: Ngũ căn l� năm ph�p m�n căn bản m� người tu h�nh muốn ho�n thiện để tiến đến gi�c ngộ. Ngũ lực l� năm sức mạnh tinh thần l�m động cơ th�c đẩy. Ngũ căn v� ngũ lực gồm c�:

a.      Xanh - �ịnh: Tập trung tư tưởng, định tỉnh t�m hồn.biết ph�n đo�n.

b.      V�ng - Huệ: Tr� hiểu

c.      �ỏ     - Tấn: Sự chuy�n cần, tinh tấn.

d.      Trắng - T�n: L�ng tin tưởng.

e.      Cam - Niệm: �iều suy nghĩ, ghi nhớ.

3.      Ngũ uẩn hoặc ngũ ấm: Ngũ uẩn l� năm yếu tố căn bản để ho�n th�nh con người. Ngũ uẩn gồm c�:

a.      Xanh: Sắc l� vật chất gồm đất, nước, gi� v� lửa, tức l� phần cấu tạo n�n thể x�c.

b.      V�ng: Thọ l� cảm gi�c như c�c việc vui, buồn, mừng, giận, gh�t, thương, việc nhận lảnh, từ chối v.v...

c.      �ỏ: Tưởng l� kiến thức về kh�i niệm.

d.      Trắng: H�nh l� trạng th�i t�m l�, tức l� h�nh động v� nghiệp lực song h�nh với nhau. Ta biết l�m điều l�nh v� t�m lu�n hướng tới việc thiện th� tự nhi�n đời sống nội t�m sẽ được thư th�i dễ chịu. Một khi lỡ l�m một việc tr�i với lương t�m ta cảm thấy đau nh�i, cắn rứt.      

e.      Cam: Thức l� năng lực tr� tuệ hay � thức, l� phần quan trọng số một đối với người biết thăng tiến cuộc đời m�nh. Việc nhận thức lệch lạc sẽ dẫn ta đến bờ vực thẳm của thất bại, đau khổ.

M�u tổng hợp tượng trưng cho h�a b�nh an lạc như một hợp chất duy nhất kh�ng thể t�ch rời được. Tượng trưng cho từng phần của ngũ căn, ngũ lực, ngũ uẩn phải d�nh liền với nhau th� việc tu tập mới th�nh c�ng được.

Ngo�i � nghĩa tinh thần ra, m�u cờ Phật Gi�o c�n ti�u biểu cho m�u da, chủng tộc của c�c sắc d�n, kh�ng ph�n biệt da v�ng, da đen, da trắng, da đỏ v.v... M� tất cả con người tr�n thế giới đều l� anh em với nhau c�ng t�n thờ l� tưởng Phật Gi�o để

c�ng nhau bắt tay x�y dựng v� ph�t triển ng�i nh� ch�nh ph�p của �ức Như Lai.

L� cờ Phật Gi�o Thế Giới được tung bay lần đầu ti�n ở Việt Nam tại kỳ �ại Hội Phật Gi�o Việt Nam tổ chức tại H� Nội năm 1951, c�ng l�c b�i Phật Kỳ "Phật Gi�o Việt Nam" do nhạc sĩ L� Cao Phan s�ng t�c, đ� đem lại cho người Phật Tử niềm phấn khởi, tin tưởng nơi c�c đại biểu to�n quốc. Sau kỳ đại hội n�y l�n sinh kh� Phật Gi�o Việt Nam được hồi sinh sau một thời gian vắng b�ng v� ho�n cảnh đất nước.

L� cờ Phật Gi�o Thế Giới được dương cao l�n ở bất cứ nơi n�o, chứng tỏ rằng ở đ� ch�nh ph�p được ph�t huy v� con người thấm nhuần trong gi�o l� giải tho�t, gi�c ngộ của đạo Phật vậy.

------> Trở về Phật Pháp Ngành Thiếu <------